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后来有修士去寻过那件法宝,却始终未能如愿,他若能寻得,却不难回了东华,但是万余载下来,那法宝如无特殊手段封禁,说不定也早已废弃了。
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他深思下来,认为或可召聚失散在洲陆上的人道部落,传授此辈道法,并命其遥奉玉部为尊,讨一个封号,并分化拉拢其余部族,下来积蓄壮大,静候时机,待得人道内部不稳,或是盟主孱弱之后,便可推动其取而代之,那时想做什么,也便容易许多了。
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司马权言道:“随心而动,随神而易,随我而变。”
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尹商道:“方才那人身上被魔头侵染,已算不得贵教弟子了。”说到这里,他怕场中诸人不明白魔头为何物,是以又稍加解释了一下。
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他略作思索,十二观我大咒,他这里一共是掌握了其中三个,现下已连续用出了两个,却仍是无法奈何对手。
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洪佑也是想知道自己破界他去之后九洲到底如何了,现在外间又是怎样,所以应下纨光之请,随其前去。
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魏子宏道:“正是,贫道甚少出门,又无同门相随,因此孤身一人出行,顺便看看成江两岸风光,倒是两位,怎也往此处行走?莫非也是做一般打算?”
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张衍立时心领神会,这是陶真人是要将计就计,借此机会一举将壁礁府所有势力铲除了。
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西洲修士当时虽知大势不可挽回,却也不肯甘心,这议书便是在此等情形下应运而生,名义上是诸真共立,不再使灵机生变,实则就是用来限压天外修士所立宗派的。
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涂宣却是哈哈大笑,自信言道:“宋兄未免多虑了,听闻那张衍修习的乃是《澜云密册》,此中凝丹法门只有孙真人知晓一二,若不得其中窍要,试问他有几成胜算?你且看似宁冲玄这等人物,亦不敢在外凝丹,尚需回转山门靠那齐云天相助,张衍何德何能,敢在外凝丹?若他当真如此,那是自绝大道之途,今后不足为虑也。”
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此物名为“朱鬣袍”,若是趁妖彘活着剥下,制成宝衣披在身上,就可避世间诸
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溟沧派竟有四位真人是以修得此法飞升,可见得此非止上法,亦是正
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审峒求道信心之坚,算得上是一名真正的苦修士,入了山海界后,他通常是带着外药丹丸,常年累月在荒僻洞府之中打坐,又深入不毛,孤身一人对敌妖魔异类,磨练心性意志。
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