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虫虫草民影视论理
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《觅源经》一书,不似《一气清经》,非但讲修炼功法,还讲究如何运用法门,玄门重一,讲聚敛,养生机,而魔门则重杀戮掠夺,起始便讲如何吞噬神魂,将他物占为己有。
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张衍抛出一只袖囊,指了指,道:“你且看一看此物,可能解开?”
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玄洪上人收了过来,打开一看,见落款印信,不由目光一凝,抬起头来,深深看了他一眼,就将之收了起来,随后一言不发,就身化一道冲天光虹,霎时没入云穹不见。
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若不是此宝未必会回应御主,使得付出回报从来不对等,那足以使其列到最为厉害的三件道器之中了。
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张衍知道下院中一定也有玉液华池,只是上师绝无可能给他使用,所以他必须另想办法。
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此物乃是一头大鲲,本为太冥真人坐骑,这位祖师当年便是乘此鱼破界而来,只是由于某种缘由,后来重返天外,也未曾将它带走,而是留了下来。
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真阳大能能够观想映照出不超过自身层次的物事,可他自身层次已然跃居道宝之上,所以从这方面来说,他做得此事自然也没有什么妨碍了。
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另一名道童这时也是掀开遮布,却见其上摆着一个物件,只有巴掌大小,看去玉佩模样。”
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这岂不是说那些传说是真,一个人只要穷透蚀文,便能上攀大道,得登天门?
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至于张衍,虽见其只元婴修为,但却隐隐站在陶真人身前,疑似是主事之人,非但未曾小觑,反而更见重视,都在暗中猜测其身份。
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他正想再继续查探下去,却觉洞府内中原本满溢的灵气渐渐枯弱下去,抬眼一看,原本环绕在身体四周的百余枚灵贝已是色泽黯淡,莹亮的表面也是灰白无光。
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