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第四成人
王彦志
陶真人道:“贵派如能全力支应,诸般外物不缺,五十载可收全功。”
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他心中默算了一下,若是自己此刻上前,倒是可以阻止,可首先不能判别其真实用意,再一个,心中感应告知他,此刻不去干预才是最好选择,所以坐观不动
张婉瑜
所谓“还生之术”,是指妖蝗在被重创之后,可依靠平日积蓄下来的精元血气再造身躯。
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又有一名长老附和道:“我门中连一个元婴修士也无,又怎能帮得上张掌门?留在此处又有何用?”
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不一会儿,随着一阵阵灵光,所有人都是到了大殿之上,连尘姝也是遣得一具分身到此。
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行程数个时辰之后,在那云雾尽头之处,两山夹峙之间,现出一座悬空法坛,四面有阶,上下两层,外圆内方,好如一钱,那中空之地,浮有一张锦绣华图,轴分肚露,拖开丈许,飘飘荡荡,图面之上绘有诸天星辰,然而上一刻看去如此,下一刻再看,却又有所不同,其竟是在时时变动,好如展演乾坤运转之象。
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围在四周的众弟子听了卞桥的话,胆子大的都靠上来,都想看看这张衍到底有什么本事,竟然敢和卞桥放对,泰安观和善渊观弟子还好,在德修观弟子看来,这些年来卞桥在山上可谓作威作福,无人敢管,今天居然有人敢驳了卞桥的面子,胸中不免激动,更有甚者吩咐随身道童务必去找来知交好友,毋要错过这出好戏。
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而在同一时刻,两具分身也是自洞天之内跨步而出,那“显阳分身”向下一指,使了一个
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而这一幕,不只出现在这两处,也是同样在地陆四方上演。
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至于无羁木,却是号称不染外因,能避诸法。修士若得了,只要以此为庐舍,那么任意遨游天地,不受镇压,不受拘束,在三木之中,此木本是居无定所,倏尔入天,倏尔入地,故才避免了早早折损,直到后来被看护起来,才没有再四处窜走。
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张衍将这些赤雷砂小心倒回了壶中,又贴了一道符箓上去,放在袖囊中谨慎收好,有此物相助,掌门所交代的事情他便有了几分把握了。
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张衍沉声言道:“我闻得此子在山下现身,便亲去将他捉了回来。”
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而这蜕衣只要有一具尚存,便是损身在外,族人也能贡献精元血气,使之再转活了过来,这三女敢到他面前来,恐怕就是因为这等神通给了她们底气。
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谢宗元朝着渠昌伸手一指,喝道:“左右,拿下此妖!”这渠昌也不过是玄光修为,他身侧有四名玄光境修士,自然丝毫不惧,底气足得很。
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